Это означает: Если при знахарской работе в её условиях не указанно поститься длительно, или в определённые дни, то всё равно обязательно раз в два месяца необходимо держать трёхдневный пост, а так же не спать с супругой или супругом (ночейный пост). Пост должен состоять из хлеба и воды, больше ничего не пьют и не едят, только тогда ты не притерпишь страданий - (чёрного креста) за то, что делал кому то наказание - (лютые сотворины). Но даже несмотря на пост и воздержание, не забывай делать для себя защиту (отговор) помни - надо так надо, иначе беда.

4. Кликая вызов невидимых, то баба должна быть без кички. С руц перстней удали. Коль кликала бесов да перстни имела, то опосля часть худа на себя перетянет, да на осьм лет долли не будет. А сбросить сие вельми трудно, онный час и не взыщеш того хода. Тако то твори заранее, а не опосля!
Написанное означает: Когда будешь вызывать с того света духов или звать чертей то голова должна быть без убора (без платка). На руках ни в коем случае нельзя иметь кольца и перстни, иначе после работы к вам прицепиться худое (плохое) и вы тогда семь лет не будите знать счастья и удачи, а отделать этот промах почти невозможно, иной раз выхода из этой беды можете не найти. Лучше заранее поостеречься и сделать всё так, как положено.

5. Дни солнцем красованы и птицами певаны, то твори на благо, на любо, на сотворение жития. Четнного дня коль указанного нет, твори худо, не болезнь. Не чётного дня твори худо на смерть, коль ночью чего творил, то до утра рассветного с иным людом речи не имале, ино си дело сломишь!
Пояснение к сказанному: В солнечные дни, когда птаха Божия песни поёт, делают дела во благо: на любовь, здоровье и богатство, а так же на продление века. Плохое же, делают ведуны в чётные дни (но бывают и исключения, тогда это оговорено в правилах пояснениях к заговору. В дни не чётные, лучше всего получается творить порчу на смерть и т.д. Если же вы делаете обряд ночью, то нельзя до рассвета разговаривать ни с кем, иначе может ничего не получиться (сломаешь всю свою работу).