Всякая всячина 3. 29
Оборотень
Мои читатели, часто присылают мне в своих письмах, очень интересные истории, которые произошли с ними, или с их близкими людьми. Вот что рассказала мне в своём письме Лапина Анна Петровна:
Дорогусенькая Наталья Ивановна мне в октябре будет 82 года и я думаю что уже скоро помру. Умерла бы наверное ещё лет 20 назад, так как очень сильно болела, но Бог дал мне увидеть ваши книги и я все эти годы поддерживала ими своё здоровье. Хочу рассказать вам одну историю, а то меня не станет и никто её не узнает.
Много лет назад мы жили на Смоленщине, в деревне. И вот в нашу деревню приехала семья колдунов. Что они много знают, люди поняли так: - заболел в деревне один мужик, заболел сильно и его на телеге повезли в больницу. Врачи посмотрели его и велели назад вести, сказали что уже отходит. Привезли его обратно в деревню, а он уж и не шевелится, только пена изо рта по краям губ идёт. Лежит на повозке возле своего дома, жена и мать стоят рядом с ним и голосят. Тут проходит мимо мужик, тот, который только- что перебрался в нашу деревню. Поглядел на умирающего и говорит его бабе: "Тащи сюда нож скорей, может Бог даст так помогу! Дали ему нож, он им вокруг умирающего по кругу водит и шепчет что-то, я рядом там была и сама всё видала. И вдруг, тот что только сейчас душу испускал, открыл глаза и говорит: "Клавка, дай квасу!" и садиться на телеге, ровно он только что не умирал, а спал и проснулся.
Слух пошёл, что у нас в соседях знахарь живёт и как водится, все к нему пошли, у кого какая беда. Не было случая, чтобы он хоть кому-то не помог. И лечил и кости правил, и порчу снимал. Всё умел - я свидетель, мы рядом жили. Однажды я была послана мамкой в магазин и там услыхала новость - люди в деревне видели волка, здорового, серого, а ведь у нас никогда волков не бывало. Пришла я и рассказываю мамке об этом, а мать мне: "Брешут люди, откуда здесь волки, я столь годов здесь живу и не разу о таком не слыхала!" Брешут, так брешут, мне то что. И в аккурат в ту же ночь, скрутило у меня живот. Удобства наши были на улице и я выскочила в уборную. Ночь на улице, а светло - луна была круглой, огромной, видно всё как на ладони, полнолуние. Слышу, а у соседей за забором возня, я на ведёрко ногой встала и увидела, стоявшего нагишом соседа, ведуна этого. Глядь, а он по земле кувырком перевернулся и вместо него волчище, я вскрикнула, волк голову на меня повернул и из своей ограды прочь побежал. Забыв, что хотела в туалет, я бросилась назад в избу. Лежу, а перед глазами всё тоже - как наш сосед воткнул в землю нож и в волка окинулся. Я была тогда не больно большая, но толи он так на меня наколдовал, толи сама боялась про то рассказывать, только я никому об этом не говорила.
На другой день наливаю я воды курам, а ведун стоит за своим забором и усмехается. Вот такая история была в моей жизни. Хотите если, то напишите про это в книге, я не сколечко не вру, рассказала вам чистую правду. Думаю многие из вас знают, что на Руси всегда имелись такие замечательные знаткие, которым было дано в дни полнолуния откидываться в различных животных и зверей. Кто - то например откидывался в свинью, кто то в кота или кошку, а кто-то любил побегать по селу серым волком, да попугать баб и детей. Но, эта страсть зачастую губила столь великолепных и талантливых мастеров. Многие из них были подстрелены людьми или разорваны стаей собак. Иногда погибали и те, кто откидывался в колёса, т.е. иными словами превращался в колесо.
Помню один из многих случаев, услышанных мною в детстве. Рассказывала этот случай Жмых Аграфена Васильевна, ныне уже покойница. Вот её рассказ:
- Возвращаемся мы как то с покоса вчетвером - я, мой муж, свёкор и свекровь. Идём да разговариваем про то да сё. Вдруг со стороны деревни, к нам на встречу, по дороге, катится деревянное колесо, как от телеги. Оно несётся, да так быстро, а ветра то нет. И я об этом возьми да скажи вслух: "Чтой-то не ветерка нет, а колесо будто вихрь несёт?"
- Только я это произнесла, мой свёкор заорал - "Да ведьмак это, или ведьма! Ну я сейчас дам!!!" С этими словами, он наскочил на катящееся к нам колесо и как его пнёт, оно к верху, да так высоко взлетело, а потом упало о землю. Глядим, а на дороге бабка Зайчиха (Зайцева Марья) лежит и не шевелится. Видать всё нутро отбила. Мы бегом в село. А через сутки наша хата сгорела. С той деревни мы съехали, боялись что за свою сестру будет мстить другая колдунья. Но ничего, Бог миловал.
Много ходило всяких рассказов и о том, как свинью били палкой, а это был дока или колдунья. Вот вам ещё один случай, который рассказала мне моя бабушка. Она говорила: Я тебе Наташа, расскажу то, что мне рассказала Мосина Нюра, которая вчера приезжала за травой. И ты поймёшь почему следует знать оберёг оборотня.
В 1901 году, в Тобольской губернии, в селе Глухой яр, как и во всех деревнях были свои колдуны. И вот, про меж двух таких знатких - Егора и Архипа, пошла распря. Друг другу они не уступали и все знали об их вражде. Один раз опять нашла коса на камень и они прилюдно поругались. Архип возьми да ляпни принародно, что я де тебя, до Покрова порешу. А раз при людях болтнул, приходится держать своё слово, иначе засмеют. Понятно дело, Егор то предупреждён, а значит заговорил себя от порчи, но только не учёл он другого, того, что надумал Архип. Поскольку они давно знали друг друга, ему было известно, что каждое полнолуние Егор любил откинуться в матёрого волка, да поноситься по лесу. А ты душа моя знаешь, что прежде чем принять иной вид, следует воткнуть со всей силы в землю нож, который и является основным залогом обратного обращения, вот Архип и задумал, пока второй колдун будет бегать волком в лесу, вынуть нож из земли, да забросить в воду, тогда не будет у Егора возможности принять вновь свой обычный вид. Подло конечно, но ведь по-другому Архипу бы, никогда Егора не победить.
Выждав полной луны, залёг Архип недалече от дома Егора и когда увидел как из его калитки выскочил волк, шасть к нему во двор, а нож вот он, торчит себе из земли, он его и взял. Под утро волк в ограду, а ножа нет, он и завыл! Позже в лесу охотники волка застрелили, а всё потому, что дока не сотворил себе оберёг.
Чтобы удовлетворить ваше любопытство, я продемонстрирую вам один из оберёжных заговоров для сохранности оборотней. Читают его так:
На море, на Океане, на острове на Буяне,
На полой поляне луна светит на осинов пень.
От луны ночь, как день,
Всем светло, время моё пришло.
Есть у меня (имя) чёртово копыто,
Оно под осиновым пнём зарыто. Копыто!
Дай мне окинуться, обратиться
В волчью шкуру лохматую нарядиться.
Буду я (имя, рек) вокруг пня ходить,
Тебя копыто день и ночь сторожить.
Я - волк лохматый, в зубах скот рогатый,
И покуда копыто чёртово не сгниёт,
Никто меня волка не погубит и не убьёт.
Пули расплавятся, - не долетят,
Собаки схватить меня не схотят,
Охотники меня не увидят, ослепнут
В руки оружие не возьмут,
Шкуры лохматой с меня не сдерут.
Кто на меня из людей хоть раз взглянет,
Пусть того слово моё помянет.
Быть мне целым и не ранимым,
Чужим талантом непобедимым.
АЗ. БАРА. АБАРА!!!
Аминь. Аминь. Аминь.
